نظر به فضايل مطرح شده درآيات قرآن در خصوص حضرت مريم از جمله تصريحات در آيه 41 سوره آل عمران آيا صحيح است گفته شود “حضرت مريم سيده نساءالعالمين است تا زمان حيات حضرت زهرا”؟ چنانچه بتوان به عبارت بالا اذعان نمود چطور بايد روايت پيامبر اكرم (ص) كه فرمودند “حضرت مريم سيده نساءالعالمين زمان خودش بوده است “توجيه نمود؟

پرسش
نظر به فضايل مطرح شده درآيات قرآن در خصوص حضرت مريم از جمله تصريحات در آيه 41 سوره آل عمران آيا صحيح است گفته شود “حضرت مريم سيده نساءالعالمين است تا زمان حيات حضرت زهرا”؟ چنانچه بتوان به عبارت بالا اذعان نمود چطور بايد روايت پيامبر اكرم (ص) كه فرمودند “حضرت مريم سيده نساءالعالمين زمان خودش بوده است “توجيه نمود؟ آيا مي توان اين نظر را نظر شيعه دانست كه “حضرت مريم سيده نساءالعالمين است بعد حضرت فاطمه(س) من الاولين الي الاخرين از آنجا كه آيه فوق الذكر مطلق بوده و با روايت شيخ صدوق تخصيص يافته آيا مشابه اين موضوع در بين اهل سنت وجود دارد؟
پاسخ
آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله
بسمه تعالی
السلام علیکم
همین معنی در روایات آمده، حضرت فرمودند که مریم سیّدة نساء عالمها. و حضرت صدّیقه سیّدة نساء العالمین.
و در منابع معتبر عامّه آمده: فاطمة سیدة نساء اهل الجنة که البته حضرت مریم اهل بهشت می باشد.
موفق باشید
6378
مطرح شده توسط: وحيد توراني

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *