در مورد منکر الحدیث بودن یک راوی بگویید که آیا در قواعد رجالی اهل سنت منکر الحدیث بودن یک راوی سند حدیث یا روایت رو ضعیف می کند؟ البته با سند و مدرک مشاهده پاسخ »
اگر تمام احاديث برای ما حجت است چرا رسول الله صلي الله عليه و اله و سلم فرمودند اگر ابوذر از ايمان سلمان با خبر بشه كافر ميشه يا با هركسی در حد خودش بگين و يا اسرار ما را برای اهلش نقل كنيد در صورتيكه احاديث در همه جا هست يا اينطور نيست! احاديث باطنی دارند كه فقط اهلش می فهمند و ممكن است باطنش مخالف باشه در جاهايی با ظاهرش؟ مشاهده پاسخ »
آيا حديثی یا آیه ای از قرآن درباره فطرس(فرشته ای كه گفته شد از انجام فرمان الهی سستی ورزيد) نقل شده است؟ مشاهده پاسخ »
اگر در سلسله راویان یک حدیث غیر از شیعه کسی بود نباید به آن حدیث عمل کرد . که اینگونه احادیث رو حتی شیخ کلینی یا شیخ صدوق میشود پیدا کرد؛ ممنون اگر کامل جواب بدهید مشاهده پاسخ »
در زیارت ناحیه مقدسه با وجود افرادی مجهولی همچون 1. محمد بن احمد بن عیاش 2. ابومنصور بغدادی 3. محمد بن غالب اصفهانی، آیا بازهم می توان گفت که این زیارت معتبر است؟ مشاهده پاسخ »
یکی از برادران اهل تسنن ادعا نموده که آنها تکلیف احادیث شان را مبنی بر ضعیف بودن و صحیح بودن مشخص نموده اند ولی شیعیان هنوز که هنوز است تمام روایات کافی و بحار را با هم می آورند. خواستم بپرسم آیا همچون آلبانی در شیعه کسی کار تقسیم احادیث را انجام داده یا خیر؟ مشاهده پاسخ »
در روایتی در منابع اهل سنت که یک راوی آن را مثلا 6نفر گفته اند آن راوی ضعیف است و سرقت حدیث داشته است و غیر و 5 نفر هم می گویند این شخص ثقه است و صدوق هست حالا این راوی وضعش چیست ؟ ثقه هست یا ضعیف و می توان به این حدیث استناد کرد مشاهده پاسخ »
برخی میگویند حدیث و کلام معصوم ظاهر و باطن دارد. شناخت حدیث نیاز به علم زیادی دارد و تا ما عالم نشویم نمیتوانیم به احادیث حضرات معصومین (علیهم السلام) مراجعه و استفاده نماییم. آیا این گفته صحیح است؟ یعنی ما نمیتوانیم حتی به احادیثی که به ظاهر معنای قابل فهمی دارند مراجعه نماییم؟ مشاهده پاسخ »
در بحار و احتجاج روایتی نقل شده که در برگیرنده گفتگوی حضرت صدیقه با امیر المومنین (علیهما السلام) درباره غصب فدک است که از آن بوی اعتراض به امیر المومنین به مشام می رسد 1. آیا این حدیث صحیح است؟ 2. برفرض صحت معنای این روایت چیست؟ مشاهده پاسخ »