آیا روایت “نحن بنوهاشم نامر صغارنا و کبارنا بلعنهما و سبهما” که در بحار نقل شده صحیح السند است و در صورت صحت چطور با مضمون آیاتی مثل “ولاتسبوا الذین یدعون من دون الله…” و گفتار مولا امیرالمومنین در یکی از جنگها که خطاب به اصحاب فرمودند حتی دشمنتان را هم سب و بدگویی نکنید، جمع میشود؟ مشاهده پاسخ »
نظرتان را در رابطه با حد سب دشمنان اهل بیت بیان فرمایید؟ به طور خاص در ایام هلاکت دومی؟ مشاهده پاسخ »
خواهشمند است عرض فرماييد كه آيا رسول الله (ص) شيخين را مورد لعن خود قرار دادند، اگر چنين است لطفاً نمونه اي ذكر فرماييد. مشاهده پاسخ »
همانطوری كه ميدانيد مهربان ترين شخص نسبت به انسان ها خود خداوند متعال است به نحوي كه فرموده اند قسمتي از محبت او به مادر يا پيامبر و … داده شده است و از طرفي نزديك ترين فرد به انسان است (نزديك تر از رگ گردن) حالا سوال اين است اصلا چرا بايد از مهربان ترين و نزديك ترين صرف نظر كرد و شخصي را در اين بين واسطه قرار داد و به او توسل كرد؟ مشاهده پاسخ »
با مرور بر تاريخ نزاع هاي سني و شيعه و كتب فريقين به دست مي آيد كه اكثر نفرت ها و تفرقه ها ريشه اش به موضوع لعن و سب برميگردد. آيا اگر از همه ي ظرفيتها ، ادله و براهين و روشها، به جز لعن و تكفير براي اثبات حقانيت شيعه استفاده ميشد بهتر نبود؟ مشاهده پاسخ »
در مورد کسانی که حضرات معصومین امر به لعن آنها کرده اند جای شکی نیست اما کسانی که ملاک لعن و بدگویی را دارند مثل بعضی از علمای لجوج اما معصوم در مورد آنها صحبت نکرده است نمی توانیم که آنها را لعن کنیم و از آنها بد گویی کنیم چرا که امکان دارد که در آخر عمرش توبه کرده اما ما نمی دانیم. به این اشکال آیا می توان پاسخ داد؟ مشاهده پاسخ »
آیا در قرآن آیاتی در رابطه با ارتباط زندگان و مردگان (ارواح) وجود دارد که بتوان در رابطه با بحث توسل در مقابله با وهابیت به آن آیات استناد کرد؟ مشاهده پاسخ »
همه احکام الهی ارشادی است. تمام این احکامی که خدا حکم کرده را عقل یک انسان سلیم و دانا نیز حکم میکند. خداوند متعال و پیغمبر (صلوات الله) و قرآن و ائمه (ع) که این احکام را فرمودند، دارند به همان حکم عقل ما، ما را ارشاد میکنند و عقل ما همین احکام را حکم میکند.همه احکام عقلی است نه تعبدی به عبارت دیگر هیچگاه بین احکام ؛ روایات صحیح و عقل تضاد و تناقض راه ندارد پس چرا هی میگوییم تعبدی تعبدی نظر جنابعالی در این موضوع چگونه است ؟ مشاهده پاسخ »
متاسفانه برخی از پیروان مکتب خلفا در توجیه هر اقدام خلاف شرعی که از خلفا صادر می شده است می گویند: خلفا اجتهاد کردهاند! و ایرادی بر آنان نیست. سوال بنده این است که چرا نمی توان این توجیه آنان را قبول کرد؟ مشاهده پاسخ »