سوال بنده در مورد نقش توفیق الهی در اراده طاعات توسط انسان می باشد به این مضمون که: اگر توفیق الهی علت تامه اراده طاعت توسط ماست پس در این صورت دیگر اختیار معنایی نخواهد داشت. مشاهده پاسخ »
در شدائد و غیر آن، دعا و تضرع بهتر است یا سکوت و رضا و شکر؟ اگر حتی خواستن تغییر و تبدیل سختی ها مطلوب و افضل است، پس جای دعا کجاست؟ و در این صورت چرا انبیاء در شدائد دعا می کردند؟ مشاهده پاسخ »
مگر نه اینکه هر انسانی که متولد می شود چگونگی، سال، ماه، روز، دقیقه و جزئیات مرگ تعیین شده، پس کسانی که خودکشی می کنند مگر نه اینکه خدا سرنوشت را برایشان تعیین می کند، ولی می گویند جهنمی هستند چون به نفس خود ظلم می کنند مشاهده پاسخ »
ایام ذی حجه نزدیک است و دستداران اهل بیت به برگزاری مجالس مشغول هستند و ستادهایی با نام احیای غدیر تشکیل می شود، آیا اصطلاح احیا مناسب است؟ مگر غدیر را خدا احیا نکرده؟ مشاهده پاسخ »
من چند ماهی است که برای مرحوم پدرم هر روز سحرها یک نفر خبیر و عالم را اجیر کرده ام که به نیابت از پدرم یک زیارت امین الله در حرم امام رضا علیه السلام بخواند، آیا این کار آثار و برکاتی برای روح ایشان و برای من در دنیا و آخرت دارد؟ مشاهده پاسخ »
زیاراتی که مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح ذکر کرده اند اما نگفته اند که از معصوم نقل شده بلکه فقط به ذکر نام کتاب اکتفا نموده اند، آیا از معصوم رسیده؟ مشاهده پاسخ »
آیا در اسلام چیزی تحت عنوان بسته شدن بخت یا چیزی به این مفهوم داریم؟ چون من چند دعا را در چند جا دیده ام که درباره آن گفته شده که برای باز کردن بخت دختران است. در علوم غریبه هم چنین مسائلی داریم؟ مشاهده پاسخ »
لطفا نماز میتی که حضرت امیرالمومنین علیه السلام بر بدن پیامبر اکرم خواندند را بیان بفرمایید مشاهده پاسخ »
در مطالعاتم دیدم زیارت عاشورا در چند سند در دو کتاب کامل الزیارات و مصباح المتهجد وجود دارد که چون سند کامل الزیارات قبل از مصباح است و در روایت کامل الزیارات عبارت «اولا ثم الثانی و الثالث و الرابع» وجود ندارد و فقط در مصباح المتهجد آمده، آیا عدم ذکر این عبارت در کتاب مصباح باعث ضعف سندی این زیارت می شود؟ مشاهده پاسخ »