جهت سوّم: بغض علىّ موجب خروج از اسلام است
با بحث هاى مستوفايى كه در جهت اوّل و دوّم به عمل آمد، و ذكر متون مختلف «حديث ولايت»، در اين جهت از بحث محتاج به اطاله سخن نخواهيم بود، زيرا در نقلهاى مختلف كه «حديث ولايت» توسّط بريدة بن حصيب ثبت شده است، رسول خدا صلّى الله عليه وآله وسلّم به وضوح حكم به كفر و ارتداد دشمن و مبغض علىّ بن ابيطالب عليه السّلام نمودند، و از همين جا بود كه بريده بناچار مجدّداً اظهار اسلام كرد و خودش مى گويد: از رسول خدا صلّى الله عليه وآله وسلّم جدا نگشتم مگر اينكه مجدّداً بر اسلامم با آن حضرت بيعت كردم، و از آن پس كسى در نزد من محبوب تر از على نبود.
و البتّه اين مطلب كه: محبّت و دوستى على عليه السّلام جنّت رضوان، و بغض و كينه نسبت به او، نار نيران است در روايات بيشمارى و فوق حدّ تواتر در كتب فريقين مذكور است، و حتّى كتب مستقلّى نيز در اين زمينه به قلم بزرگان عامّه در مصر و شامات و ساير بلاد تأليف گرديده كه بحث از آن خارج از موضوع اين كتاب است.