بعضی قائل به مفهومی به عنوان “عصمت ثانویه” هستند و امثال حضرت زینب و عباس (علیهما السلام) را داخل آن تعریف جای میدهند آیا این صحیح است؟

سلام علیکم بعضی قائل به مفهومی به عنوان “عصمت ثانویه” هستند و امثال حضرت زینب و عباس (علیهما السلام) را داخل آن تعریف جای میدهند آیا این صحیح است؟
پاسخ
آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله
بسمه تعالی
السلام علیکم
برای اینجانب ثابت نشده.
8989
مطرح شده توسط: جاوید صدر