تخصيص الكتاب بخبر الواحد
لا خلاف بين الأصحاب في تخصيص خبر الواحد لعموم الكتاب، وقد نقل الخلاف عن بعض العامّة(1)، فاُقيم الدليل على الجواز في كتب الخاصّة.
(1) انظر: المستصفى في علم الاصول للغزالي 2 / 114.
Menu
تخصيص الكتاب بخبر الواحد
لا خلاف بين الأصحاب في تخصيص خبر الواحد لعموم الكتاب، وقد نقل الخلاف عن بعض العامّة(1)، فاُقيم الدليل على الجواز في كتب الخاصّة.
(1) انظر: المستصفى في علم الاصول للغزالي 2 / 114.