إشكال الأُستاذ
وقد أورد الأُستاذ ـ في كلتا الدورتين ـ على هذه النظريّة، بأن ذات الأقل موجود في ضمن الأكثر في الوجود الدفعي كذلك، والمفروض أن الغرض مترتب على الذات، فيكون الأكثر زائداً عن الغرض، لكنّ هذا يستلزم أن لا تكون ذات الأقل حاملةً للغرض إلاّ مع الحدّ وكونه بشرط لا، وحينئذ ينقلب إلى التخيير بين المتباينين، وهو خلف الفرض كما تقدم في الإشكال على ( الكفاية ).
إذن، فمورد البحث هو ذات الأقل لا بحدّه، وهو موجود في ضمن الأكثر، من دون فرق بين الوجود الدفعي للأكثر أو التدريجي.
وأمّا إشكاله على المحقق الخراساني بأن هذه التباين عقلي لا خارجي. ففيه: إنّ منشأ اعتبار الأقل بشرط لا مغاير خارجاً مع منشأ اعتبار البشرط شيء، فكان التباين خارجياً لا ذهنيّاً.
وهذا تمام الكلام في الوجوب التخييري.