عدد الكتب: 64
عدد الفصول: 374
عدد الصفحات: 5972
تصفح الصفحات: 24551542
مرات التحميل: 59597
مرات البحث: 2165
مرات التصفح: 25929074
...

صفحات أخرى من الفصل:
النسخ
النسخ
تصوير المحقق العراقي بقاء الجواز على القول بالبساطة
وحاول المحقق العراقي رحمه اللّه(1) تصوير بقاء الجواز ثبوتاً على القول بالبساطة، بأنّ الوجوب عبارة عن الإرادة غير المحدودة بالحدّ العدمي، وهذه الإرادة ـ مع كونها بسيطة ـ مشتملة على ثلاثة أُمور هي: أصل الرجحان، والجواز، والحدّ الوجوبي وهو شدّة الرجحان، فلو ارتفع شدّة الرجحان ـ وهو الوجوب ـ أمكن بقاء الرجحان والجواز، نظير اشتمال اللّون الأبيض على: اللّونية، والبياض، وشدّة البياض، فإن ارتفعت الشدّة، كان اللون والبياض باقيين.
ويشهد بذلك قولهم بجريان الإستصحاب في المراتب، كما في النور، فلو كان هناك نور شديد، ثم علم بارتفاع الشدّة وشكّ في بقاء أصل النور والضوء، فإنّه يستصحب النور.
(1) نهاية الأفكار (1 ـ 2) 390 ـ 391.
وحاول المحقق العراقي رحمه اللّه(1) تصوير بقاء الجواز ثبوتاً على القول بالبساطة، بأنّ الوجوب عبارة عن الإرادة غير المحدودة بالحدّ العدمي، وهذه الإرادة ـ مع كونها بسيطة ـ مشتملة على ثلاثة أُمور هي: أصل الرجحان، والجواز، والحدّ الوجوبي وهو شدّة الرجحان، فلو ارتفع شدّة الرجحان ـ وهو الوجوب ـ أمكن بقاء الرجحان والجواز، نظير اشتمال اللّون الأبيض على: اللّونية، والبياض، وشدّة البياض، فإن ارتفعت الشدّة، كان اللون والبياض باقيين.
ويشهد بذلك قولهم بجريان الإستصحاب في المراتب، كما في النور، فلو كان هناك نور شديد، ثم علم بارتفاع الشدّة وشكّ في بقاء أصل النور والضوء، فإنّه يستصحب النور.
(1) نهاية الأفكار (1 ـ 2) 390 ـ 391.