كلمة الختام
هذه طائفة من الأحاديث الموضوعة في هذا الباب، وهي قليل من كثير، وقد ذكر المحقّقون منهم بعضاً منها في الكتب المصنّفة في الأخبار الموضوعة، كـ «الموضوعات» لابن الجوزي، و«الكامل» لابن عديّ، و«ميزان الاعتدال» للذهبي، و«اللآلي المصنوعة» للسيوطي، و«لسان الميزان» لابن حجر العسقلاني، و«تنزيه الشريعة» لابن عرّاق.
لكنّهم يتجنّبون الحكم بالوضع على ما أُخرج منها في الصحاح وفي الصحيحين خاصةً، لما لهذَين الكتابين من الشأن الرفيع والعظمة البالغة عندهم; إلاّ أنّا تعمّدنا التحقيق في بعض ما أُخرج في الكتابين تأكيداً منّا على أنّهما كغيرهما من الكتب في الاشتمال على الحديث الصحيح وغيره، وقد بحثنا عن هذا الموضوع ببعض التفصيل في غير واحد من مؤلفاتنا المنتشرة، والحمد للّه.
وعلى كلّ حال، فهذه الأحاديث باطلة موضوعة، سواء المخرّج منها في كتابي البخاري ومسلم والمخرّج منها في غيرهما... .
ولا يخفى على النبيه غرض الوضّاعين من وضع هذه الأحاديث، فإنّ القوم كانوا وما زالوا يشعرون بضرورة توجيه الخلافة التي أسّسوها، والمراتب التي ابتدعوها... لعلمهم التفصيلي بما كان... وبأنّ أقاويلهم ما أنزل اللّه بها من سلطان... .
ولكن... لن يصلح العطّار ما أفسده الدهر... .
وصلّى اللّه على محمّد وآله الطاهرين... .