نقلُ القوم عن تفسير الثعلبي و اعتمادهم عليه

نقلُ القوم عن تفسير الثعلبي و اعتمادهم عليه:
وروى كثير من العلماء هذا الخبر عن تفسير الثعلبي مرتضين إيّاه ومعتمدين عليه، في مختلف الكتب، وإليك بعض عباراتهم:
قال سبط ابن الجوزي: «اتّفق علماء السير أنّ قصّة الغدير بعد رجوع النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من حجّة الوداع، في الثامن عشر من ذي الحجّة، جمع الصحابة ـ وكانوا 120 ألفاً ـ وقال: من كنت مولاه فعليٌّ مولاه… الحديث. نصّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على ذلك بصريح العبارة دون التلويح والإشارة.
وذكر أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره بإسناده: إنّ النبيّ لمّا قال ذلك، طار في الأقطار، وشاع في البلاد والأمصار، وبلغ ذلك الحارث بن نعمان الفهري…»(1).
وقال السمهودي: «وروى الإمام الثعلبي في تفسيره: إنّ سفيان بن عيينة رحمه اللّه سئل عن قول اللّه عزّوجلّ: (سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَاب وَاقِع) في من نزلت؟ فقال للسائل: سألتني عن مسألة ما سألني عنها أحد قبلك ; حدّثني أبي، عن جعفر بن محمّد، عن آبائه: إنّ رسول اللّه لمّا كان بغدير خمّ، نادى الناس فاجتمعوا، فأخذ بيد عليٍّ، وقال: من كنت مولاه فعليٌّ مولاه. فشاع ذلك وطار في البلاد، فبلغ ذلك الحارث بن النعمان…»(2).
وقال المناوي: بشرح «من كنت مولاه فعليٌّ مولاه»: «وفي تفسير الثعلبي عن ابن عيينة: إنّ النبيّ لمّا قال ذلك طار في الآفاق، فبلغ الحارث بن النعمان، فأتى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال: يا محمّد…»(3).
وقال الزرقاني: «وفي تفسير الثعلبي عن ابن عيينة: إنّ النبيّ لمّا قال ذلك طار في الآفاق، فبلغ الحرث بن النعمان، فأتى رسول اللّه فقال: يا محمّد…»(4).
وقال ابن الصبّاغ: «ونقل الإمام أبو أسحاق الثعلبي رحمه اللّه في تفسيره: إنّ سفيان بن عيينة سئل عن قول اللّه عزّوجلّ: (سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَاب وَاقِع) فيمن نزلت؟ فقال للسائل…»(5).
وقال الزرندي: «ونقل الإمام أبو اسحاق الثعلبي رحمة اللّه في تفسيره: إنّ سفيان ابن عيينة سئل عن قول اللّه: (سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَاب وَاقِع) في من نزلت؟…»(6).

(1) تذكرة خواصّ الأُمّة: 30.
(2) جواهر العقدين ـ القسم الثاني ـ 1 / 98.
(3) فيض القدير في شرح الجامع الصغير 6 / 218.
(4) شرح المواهب اللدنّية 6 / 13.
(5) الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة: 42.
(6) نظم درر السمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسبطين: 93.