هو من القدريّة
لكنّه ـ بناءً على اُصولهم ـ محكومٌ عليه بالكفر، لأنّه كان لا يرى الشرّ بقدر من الله، ومن قال بهذه المقالة فهو عندهم كافر… قال الذهبي في (تذهيب التهذيب):
«روى معمر عن قتادة عن الحسن قال: الخير بقدر والشرّ ليس بقدر.
قلت: هذه اللّفظة أبلغ ما نقل عن الحسن في القدر»(1).
(1) تذهيب التهذيب ـ مخطوط. تهذيب التهذيب 2:236.