الجواب
إنّ أساس الطّعن في (تفسير القمّي) هو الطّعن في (زياد بن المنذر أبي الجارود)، لكنّ ما ذكره في هذا الرجل مندفع بوجوه:
Menu
الجواب
إنّ أساس الطّعن في (تفسير القمّي) هو الطّعن في (زياد بن المنذر أبي الجارود)، لكنّ ما ذكره في هذا الرجل مندفع بوجوه: