ترجمة زيد بن الحسن:
ولم يتكلّم «الدكتور» في سند رواية الترمذي عن زيد بن الحسن إلاّ في (زيد بن الحسن) نفسه. ولم يقل إلاّ «قال أبو حاتم عن زيد هذا: كوفي قدم بغداد منكر الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات» ثم أمر بالنظر بترجمته من تهذيب التهذيب وميزان الاعتدال.
فنقول:
قد راجعنا ترجمته في تهذيب التهذيب فوجدناهاكما يلي:
«ت ـ الترمذي. زيد بن الحسن القرشي أبو الحسن الكوفي، صاحب الأنماط. روى عن: جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، ومعروف بن خرّبوذ، وعلي بن المبارك الهنائي.
وعنه: إسحاق بن راهويه، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعلي بن المديني، ونصر بن عبد الرحمن الوشاء، ونصر بن مزاحم.
قال أبو حاتم: كوفي قدم بغداد منكر الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات. روى له الترمذي حديثاً واحداً في الحج»(1).
فقد ذكر ابن حجر أسماء جماعة من الأئمة رووا عن زيد بن الحسن ـ وهو ما نصَّ عليه الترمذي من قبل ـ وأن ابن حبان ذكره في الثقات.
ويبقى قول أبي حاتم: «منكر الحديث» وهو غير مسموع:
أمّا أولا: فلأنّه لو كان منكر الحديث لما أخرج عنه هؤلاء الأئمة: كابن راهويه، وابن المديني، وسعيد بن سليمان، والترمذي… .
وأمّا ثانياً: فلأنّ «أبا حاتم» متعنّت في الرّجال، ولا يبنى على تجريحه كما نصَّ عليه الحافظ الذهبي بترجمته حيث قال:
«إذا وثّق أبو حاتم رجلا فتمسك بقوله، فإنّه لا يوثّق إلاّ رجلا صحيح الحديث، وإذا ليّن رجلا أو قال فيه: لا يحتج به. فلا. توقّف حتى ترى ما قال غيره فيه، وإن وثقه أحد فلا تبن على تجريح أبي حاتم، فإنه متعنّت في الرجال، قد قال في طائفة من رجال الصحاح: ليس بحجة، ليس بقوي، أو نحو ذلك»(2).
وقال الذهبي بترجمة أبي زرعة الرازي: «يعجبني كثيراً كلام أبي زرعة في الجرح والتعديل، يبين عليه الورع والخبرة. بخلاف رفيقه أبي حاتم فإنه جرّاح»(3).
(1) تهذيب التهذيب 3 / 350.
(2) سير أعلام النبلاء «ترجمة أبي حاتم» 13 / 247.
(3) سير أعلام النبلاء «ترجمة أبي زرعة» 13 / 65.