النياحة و الجزع على الحسين

النياحة و الجزع على الحسين
لقد أفتى فقهاؤنا بجواز النياحة والجزع على كلّ ميّت من المسلمين، قال السيّد اليزدي في «العروة»: «يجوز النوح على الميّت بالنظم والنثر ما لم يتضمّن الكذب…»(1).
قال: «وأمّا البكاء المشتمل على الجزع وعدم الصبر، فجائز ما لم يكن مقروناً بعدم الرضا بقضاء اللّه; نعم، يوجب حبط الأجر، ولا يبعد كراهته»(2).
هذا، وقد ورد في خصوص الجزع على سيّد الشهداء عليه السلام ما يدلّ على عدم الكراهية; فقد روى الشيخ عن المفيد، بإسناده عن أبي عبداللّه عليه السلام: «كلّ الجزع والبكاء مكروه سوى الجزع والبكاء على الحسين عليه السلام»(3).

***

(1) العروة الوثقى 1 / 329 المسألة 1.
(2) العروة الوثقى 1 / 329 المسألة 2.
(3) الأمالي ـ للشيخ الطوسي ـ : 162 ح 268.