سلام عليکم. اينکه گاهي گفته ميشود حضرت اميرالمومنين (عليه السلام) اگر در برابر خلفا کاري نکردند دليلش اقدام براي حفظ وحدت بوده است، آيا معنايش اين نيست که ايشان حجت را تمام ننموده اند؟ جواب اين سوال در فرضي که گفته شود تلقي صحابه از غدير، خلافت نبوده است و در نتيجه اتمام حجتي نشده است، چيست؟ در فرضي که گفته شود تلقي از غدير خلافت بوده و نتيجتا اتمام حجت هم شده بوده است. دليل اينکه حضرت اقدامي نکرده اند چيست؟ و در کل منظور اين است که آيا از اقدام يا عدم اقدام ايشان در برابر غاصبين ميتوان برداشت نمود که اتمام حجت در مورد حداقل خلافت صورت گرفته است؟ البته جواب خود را به نوعي در اين کلام حضرت ديده ام اما نظر شما را هم طالب هستم. ” فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْبا “

مرکز حقایق اسلامی عهده‌دار پشتیبانی از سایت رسمی حضرت آیت الله سید علی حسینی میلانی (مدظله العالی) می‌باشد.
این مؤسسه وظیفه حفظ و نشر تمام آثار معظم له، اعم از نوشتاری، شنیداری و دیداری را برعهده دارد.