السلام عليكم، لقد حرَّم مراجع الشيعة المعاصرون الإساءة إلى رموز أهل السُّنة بالسّب واللَّعن وما أشبَه … فما معنى الإصرار على قراءة زيارة عاشوراء وتصحيحها وتقديسها وهي المتضمنة اللعن الصريح لتلك الرموز فإنّ المقصود بالأول والثاني والثالث والرابع لا يخفى على أحد، فهل أمرَ أهلُ البيت (عَلَيْهِم السَّلامُ) شيعتَهم بهذا اللعن في الوقت الذي أمروهم فيه بالتقية واستجلاب مودة الناس؟! وهل أمرَ أهلُ البيت (عَلَيْهِم السَّلامُ) شيعتَهم بهذا اللعن في الوقت الذي قال فيه أمير المؤمنين لأصحابه: إني أكرهُ لكم أنْ تكونوا سبَّابينَ شَتّامِين لَعَّانِيْن تَشتمون وتَتبرءون … ولو قلتم مكانَ سبّكم ولَعنِكُم إيَّاهم وبراءَتِكم منهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم وأصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم … ثمّ أين هُم أئمة أهل البيت (عَلَيْهِم السَّلامُ)، ألم يكونوا بين أعدائهم، فهل كان الأئمة يلعنون الخلفاء في دولة الخلفاء؟ إذن لشنَّع عليهم أعداؤهم بذلك وعابوهم به ليشوّهوا صورتهم بين الناس فلا يتبعونهم، ولكنَّ هذا لم يحدث مما يدلّ دلالة واضحة على أنّ هذا اللعن إنّما خرج من الشيعة لا من أئمَّتهم (عَلَيْهِم السَّلامُ). مشاهده پاسخ »
السلام عليكم ولاية أهل البيت والبراءة من أعدائهم من الواجبات وهما من فروع الدين، ولكني لا أجد لهما شرحًا في الرسائل العملية. أعرف أنَّ ولاية أهل البيت تعني طاعتهم واتباع نهجهم والتسليم لأمرهم. ولكني لا أعرف معنى البراءة من أعدائهم، وكيف يتحقق ذلك؟ أي ماذا أفعل لأداء هذا الواجب الهام في ظل وجوب التعايش السلمي معهم، وكيف يتلاءم ذلك مع محبة أبناء الطوائف الأخرى والوحدة بين المسلمين؟! أرجو أن تشرحوا لي هذا الموضوع بشكل سهل مع ذكر الأمثلة حتى يتضح المبهم. مشاهده پاسخ »
بسم الله الرحمن الرحيم سماحة اية الله السيد علي الحسيني الميلاني حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الرجاء الاجابة على السؤال التالی حديث الامام الصادق عليه السلام عن الحسين بن ثوير وابي سلمة السراج قالا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام وهو يلعن في دبر كل مكتوبه اربعة من الرجال واربعة من النساء فلان وفلان وفلان ومعاوية ويسميهم وفلانه وفلانه وهندا وام الحكم اخت معاوية السؤال -من هم المقصودين باللعن ب فلان وفلان وفلان من الرجال وفلانه وفلانه من النساء ولكم كل الشكر ودعائنا الى المولى لكم بالتأيد والتسديد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة مشاهده پاسخ »
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته لا شك ان التوسل بأولیاء الله وطلب الشفاعة الى الله من الحقائق الثابته في الدین الاسلامی ولم ینکر هذه الحقیقة الا بعض المذاهب الشاذة عن المسلمین من اتباع التیار السلفي. ولکن توجد بعض الفرق الاخرى یرون ان التوسل والشفاعة هي طلب الرزق والحاجات من الانبیاء والائمة مباشره کأن یقولو (یا ولی الله ارزقنی ولدا أو أخلق لی وأعني… إلخ ) فهل التوسل باولیاء الله تکون بهذه الطریقة؟ ام بالقول ( اللهم بحق محمد وال محمد اللهم و اللهم انا نسالك ونتوجه اليك بنبيك واهل بيته عليهم السلام يا اولياء الله اشفعو لي عند الله في قضاء حوائجي)؟ وهل ورد في أدعية أهل البيت (عليهم السلام) المعتبرة كالصحيفة السجادية ، انهم حثو شيعتهم على دعائهم بالطريقة الاولى؟ نرجو منکم التوضیح للأهمیة نسألکم الدعاء مشاهده پاسخ »
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته في زيارة عاشوراء: 1- هل ثبت تكرار ” للّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد … وَتابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ، اَللّـهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً ” 100 مرة و هو جزء من الزيارة ؟ أو ثبت تكرار ” اَللّـهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً ” فقط من دون السابق ؟ 2- هل ثبت تكرار ” اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِ اللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ … وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ ” مرة و هو جزء من الزيارة ؟ مشاهده پاسخ »
والدنا الكريم .. في سبيل احياء ذكر اهل البيت (ع) والدفاع عن المعتقدات الحقة لاسيما الولاية والبراءة -مع مراعاة التقية الواجبة- .. اردت ان اسال حضرتكم عن دعاء صنمي قريش المروي عن مولانا امير المؤمنين (ع) في مصباح الكفعمي والبحار وغيرهما .. فهل هو صحيح سندا ؟ ولو فرضنا ضعف سنده فهل يمكن اعتباره ضمن قاعدة التسامح في ادلة السنن او القراءة برجاء المطلوبية ؟ وهل يتوجه على متنه اشكال خاصة ان بعض المشككين يروجون لثقافة عدم اللعن وان ذلك تخلف ورجعية وغير موافق للقرآن ولا اخلاق النبي (ص) واهل البيت (ع) ؟ ومن ناحية اخرى هل تدل معانيه االعميقة وبياناته البليغة على صدوره من امير المؤمنين (ع) ؟ اسالكم الدعاء بحق مولاتنا فاطمة الزهراء (ع) واسعد الله ايامكم بمولدها الشريف .. ابنكم البار مشاهده پاسخ »
تفضلوا علينا بتأليف كتاب عن مشروعية اللعن في الاسلام. وهل صحيح بأن النبي لم يلعن الاول والثاني وان الائمة نهوا اتباعهم عن اللعن. هذا قول بعض الافاضل من طلابنا. ما هو مصداق البراءة؟ مشاهده پاسخ »
آية الله السيد علي الميلاني… السلام عليكم ورحمة الله… سيدنا هل يصح القول بأن الله نور أي ذاته القدسية نور استنادا لآية النور أم ذلك مخالف للكثير من الروايات بأنه سبحانه لا يشبهه شيء من خلقه وغيرها… ثم هل يصح القول أن أهل البيت ع لم يخلقوا من عدم أي أن أصلهم الذي خلقوا منه لم يكن معدوما لأنهم خلقوا من نور الله ولا معنى لنسبة العدم لنور الله؟ مشاهده پاسخ »
السلام عليكم الأصول الستة عشر من الأصول الأولية – أصل زيد النرسي – تحقيق ضياء الدين المحمودي – رقم الصفحة : ( 204) زيد ، عن عبد الله بن سنان ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إن الله ينزل في يوم عرفة في أول الزوال إلى الأرض على جمل أفرق يصال بفخذيه أهل عرفات يمينا وشمالا و لا يزال كذلك حتى إذا كان عند المغرب ونفر الناس وكل الله ملكين بجبال المأزمين يناديان عند المضيق الذي رأيت : يا رب سلم سلم والرب يصعد إلى السماء ويقول – جل جلاله – آمين آمين رب العالمين ، فلذلك لا تكاد ترى صريعا ولا كسيرا . أهـ 1-ما هو راي سماحتكم في اسناد الحديث؟ 2-ما المراد الامام الصادق عليه السلام من الحديث ؟ 3-هل متن الحديث يمثل عقيدتنا في الله تعالى ،علما أن عقيدتنا هي الوحيدة بين الفرق امنتسبة الى الاسلام ثبتت على أن الله ليس بجسم؟ مشاهده پاسخ »
