فالثمرة الاولى:
تقوّم مفهوم الشرط بكليّة المعنى في مفاد الهيئات والحروف .
وتوضيح ذلك : إن مفهوم الشرط أهم المفاهيم المعتمدة في الفقه ، وإنما يتحقق هذا المفهوم ـ كما سيجيء في محلّه ـ بانتفاء سنخ الحكم عند انتفاء الشرط ، لأن الذي يتوقف على الجعل هو انتفاء سنخ الحكم ، وأما شخص الحكم فانتفاؤه بانتفاء موضوعه غير محتاج إلى الجعل .
فإن قلنا بكون معاني الحروف جزئيةً وشخصيّة ، كان معنى الهيئة في « أكرمه » شخصيّاً ، وانتفاء هذا الشخص بانتفاء « مجيء زيد » عقلي . وإنْ قلنا بأن معاني الحروف ـ وكذا الهيئات ـ كليّة ، وإنْ كان لها وحدة سنخيّة ، تحقّق المفهوم للجملة الشرطيّة.
![](https://al-milani.com/wp-content/uploads/2023/04/site-title.png)
Menu