إشكال السيد الحكيم
وأشكل السيد الحكيم(1) فقال: قد تكرّر بيان أن الأفعال الخارجيّة ليست موضوعةً للأحكام، فإن ظرف الفعل ظرف سقوط الحكم لا ثبوته، بل موضوعها الصّور الذهنية الحاكية عن الخارج بنحو لا ترى إلاّ خارجية، فلذا يسري إلى كلٍّ منهما ما للاخرى، فترى الصّور الذهنية موضوعات للغرض مع أن موضوعه حقيقةً هو الخارجي، ويرى الخارجي موضوعاً للحكم والإرادة والكراهة مع أنّ موضوعها حقيقةً هو نفس الصّورة.
(1) حقائق الاصول 1 / 370.