بسمه تعالى
آيا فتوحات خلفاى سه گانه پس از پيامبر شرعى بوده است يا خير؟
آيا جنبه جهاد (دفاع) داشته اند يا از روى اغراض كشورگشايي و مادى بوده اند؟
آيا مطابق سنت پيامبر با نوشتن نامه و دعوت اوليه انجام ميشده اند يا خير؟
و بعضى ميگويند شركت برخى ياران و شيعيان امام على عليه السلام به معناى موافقت ايشان با اعمال و فتوحات خلفاست. آيا شركت شيعيان در اين فتوحات از روى ميل بوده است يا به اجبار و از تقيه؟
جزاكم الله خير
يا على

تعداد بازدید: 3276      احمد موسوى

بسمه تعالی
السلام علیکم
به نظر محققین بزرگ از جمله مرحوم آیة الله خوئی دلیلی بر موافقت حضرت علیه السلام نداریم.
8922