جستجو
صفحه اصلی
پرسش و پاسخ
اصول فقه
...
سلام علیکم. چرا مرجعیت فقهی شیعه در سر تا سر دنیا واحد نیست و تعدد و تکثر مرجع داریم. من می گویم که عیبی نداره تعدد آیت الله و مجتهدین مسلم باشه ولی اینکه تعدد مرجع تقلید آیا خللی به نظام فقهی و مرجعیت شیعی وارد نمی کند؟ چون تو رساله های عملیه آمده که شرعاً باید از عالم ترین مجتهد...
اصول فقه
امیرعلی
چرا در بین مجتهدین، فقها و محدثین در اعتبارسنجی یکسری از احادیث محل اختلاف است یعنی اینکه بعضی از مجتهدین آن احادیث اختلافی را صحیح گفته و بعضی دیگر ضعیف؟چرا با وجود فقها، مجتهدین و محدثین بعنوان پاسداران مکتب تشیع در عصر غیبت کبری امام(عج) در احادیث مان بعنوان رکن دوم بعد از قرآن،...
اصول فقه
علی ذاکری
فرق استفاده از رجال و درایه در سیره با حدیث چیست؟
اصول فقه
جواد امیدی
یکی از اهل فن که خود را اخباری غیرمصطلح میخواند، مطالبی در توضیح احادیث مربوط به عرضه حدیث بر قرآن گفته که در ذیل میآید. لطفاً مرقومهای در مورد نظرات وی ارسال نمایید.
«وقتی میگوییم قرآن قطعی الدلاله است هرگز منظور ما مانند فلان ملعون نیست که ادعا داشت ما همه قرآن را میفهمیم...
اصول فقه
شهریار شریعت
با سلام ، به آیت الله میلانی ،
در تشکیک بین اینکه امری که حکم است یا حق ، به نظر حضرتعالی کدام مقدم است ؟
اصول فقه
محمد یوسفی
السلام علیکم
اگر بنا بر نصی مثلا یک روایت ادعای اجماع بر موضوعی شده باشد که اصطلاحا بدان اجماع مدرکی گفته می شود
آیا فی نفسه این اجماع حجت می باشد و یا اعتبار این اجماع بستگی به اعتبار آن نص دارد؟ در ثانی آیا طبق این اجماع مذکور می توان حکم به صحت آن نص نمود؟ (یعنی از اجماع به اعتبار...
اصول فقه
علي موسوي
بسمه تعالی
استاد اینجانب به مبانی عقلی محض بسیار علاقمند است و این علاقه ایشان ؛چنان توسعه و ادامه دارد که ریشه مبانی فقهی یا مبانی و ادله تشریعی احکام الهی را هم گرفته است و تا آنجا دامنه علاقه ایشان به مسائل عقلی و عقلی بودن مسائل کشیده شده بود.ایشان می فرماید علما معمولا در بیان...
اصول فقه
الف
به نام خدا
سلام علیکم
خواهشمندم بفرمائید منظور از قیاسی که از نظر امامیّه باطل است چه نوع قیاسی است؟
در صورت امکان کتابی مناسب در این مورد معرّفی فرمائید.
با تشکر
اصول فقه
امیر قربانی کهریزسنگ
به نام خدا
سلام علیکم
یکی از برادران اهل تسنن ادعا نموده است که باطن داشتن قرآن از عقاید شیعی است چرا که قرآن کریم خود را صراحتا (تفصیل کل شی) خوانده و معنا ندارد که با این وصف باطنی هم داشته باشد.بفرمایید آیا ظاهر قرآن حجت است یا باطن آن؟
اصول فقه
امیر قربانی کهریزسنگ
آیا این سخن صحیح است که احادیث صرفا معذر و منجز هستند و در عقاید کاربرد ندارند؟
اگر خیر: حدیث در چه قسمتهایی از عقاید کاربرد دارند؟
اصول فقه
حمید
1
2
القسم العربي
پرسش و پاسخ
ثبت نام
طرح پرسش
سؤالات متداول
سؤالات ویژه
کاربران
ثبت ورود
نام کاربری
رمز عبور
تأکید بصری
فراموش کرده ام!
ثبت نام کاربر جدید
موضوعات
زندگینامه
اخبار
تألیفات
پرسش و پاسخ
مسابقه کتابخوانی
صوت
گالری تصاویر
درباره مرکز
دفتر بازدیدکنندگان
مراکز پخش آثار معظم له
آمار بخش پرسش و پاسخ
بخشها: 106
پرسشها: 1354
نسخ اصلی: 939
دانلود نسخ اصلی: 18113
متداول: 1
شخصی: 473
جستجوها: 0
اعضاء: 5022
بازدید بخشها: 714616
بازدید پرسشها: 6002679
بازدید کل: 6395068
flag counter
دهکده وب - قرية الويب - w3village.com