آیت الله سید علی حسینی میلانی (مد ظله)
جستجو
صفحه اصلی آیت الله سید علی حسینی میلانی (مد ظله)کتب و تألیفات آیت الله سید علی حسینی میلانی (مد ظله)کتاب‌های فارسی آیت الله سید علی حسینی میلانی (مد ظله) با پیشوایان هدایتگر (ج 2)

اندازه فونت فهرست پرینت صفحه
دیگر عناوین فصل:
بخش چهارم: امامت و امام شناسی
پند دهندگان در نهان و آشكار
پس اين معانى در ائمّه عليهم السلام وجود داشته و آن بزرگواران به لوازم اين پيمان و عهد ملتزم بودند. از اين روست كه در پى اين عبارت مى خوانيم:
وَنَصَحْتُمْ لَهُ فِى السِّرِّ وَالْعَلانِيَةِ؛
در نهان و آشكار به خلق پند داديد.
كلمه «نُصح» را در لغت گفته اند: خلاف الغش.1
راغب اصفهانى مى گويد:
نصحت له الودّ، أي أخلصته، وناصح العسل: خالصه.2
بنابراين ائمّه با تمام وجود از آن خدا بودند، و كمال خلوص را در برابرش در همه احوال داشتند.
ممكن است مقصود از «نصحتم له» خيرخواهى به مردم براى رضاى خدا، و دعوت آنان به سوى حق باشد كه فرمود:
(ادْعُ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ...)؛3
به وسيله حكمت... به راه پروردگارت دعوت كن.
ائمّه عليهم السلام مردم را در آشكار و نهان، و به هر شكل كه مقتضاى زمان و مكان و اشخاص بوده، دعوت كردند... .

1 . همان: 4 / 318.
2 . المفردات فى غريب القرآن: 494.
3 . سوره نحل (16): آيه 125.

Flag Counter
visitors by country counter
flag counter
دهکده وب - قرية الويب - w3village.com