آیت الله سید علی حسینی میلانی (مد ظله)
جستجو
صفحه اصلی آیت الله سید علی حسینی میلانی (مد ظله)کتب و تألیفات آیت الله سید علی حسینی میلانی (مد ظله)کتاب‌های فارسی آیت الله سید علی حسینی میلانی (مد ظله) با پیشوایان هدایتگر (ج 2)

اندازه فونت فهرست پرینت صفحه
دیگر عناوین فصل:
بخش چهارم: امامت و امام شناسی
فرق بين عهد و عقد
چنان كه پيش تر گفتيم، عقد به معناى عهد آمده، و آيه مباركه نيز به اين معنا تفسير شده، امّا «عقد» هميشه دو طرف دارد، و در اين جا يك طرف خداوند متعال، و طرف ديگر ائمّه اطهار عليهم السلام هستند كه التزام از طرفين است. پس عقد همراه التزام است، امّا هر عهدى، عقد نيست. از اين رو نسبت بين عهد و عقد عموم و خصوص مطلق است.1
و از طرفى كلمه «عقد» در زبان فارسى به معناى «گره» است و كلمه گره با اِحكام (محكم كردن) تناسب دارد كه مى گويند: اين گره را محكم كن! «وأحكمتم عقد طاعته». امّا عهد يك طرفه هم مى تواند باشد، در آن جا كلمه تأكيد مناسبت دارد كه «ووكّدتم ميثاقه».
اين ها ظرايف و لطايفى است كه در اين عبارات وجود دارد.
1 . مجمع البحرين: 3 / 217. در اين منبع آمده است: فكلّ عهد عقد، ولا يكون كلّ عقد عهداً.

Flag Counter
visitors by country counter
flag counter
دهکده وب - قرية الويب - w3village.com