تعداد کتب: 84
تعداد فصول: 241
تعداد موضوعات: 3091
بازدید صفحات: 10705667
تعداد دانلودها: 258447
تعداد جستجوها: 1843
تعداد بازدیدها از کتابخانه: 11986797
...

دیگر عناوین فصل:
بخش دوم: سلامهایی از روی معرفت
بخش دوم: سلامهایی از روی معرفت
چرا محبّت خدا؟
چرا نفرمود: «التامّين في محبّة الرحمان»، يا «الرحيم»; بلكه فرمود: «التامّين في محبّة اللّه»، اين عبارت چه نكته اى دارد؟
لفظ جلاله «اللّه» ـ چنان كه در جاى خود بيان شده و همه علماى اسلام در علوم مختلف گفته اند ـ عَلَم براى ذاتى است كه مستجمع جميع كمالات است.1
اكنون مى گوييم: ائمّه عليهم السلام «التامّين» در محبّت محبوبى هستند كه مستجمع جميع كمالات است. در اين صورت با توجّه به آن چه ذكر شد، جميع كمالات در ذات ائمّه عليهم السلام جمع هستند.
1. در تاج العروس: 19 / 6 در ماده «أله» مى نويسد: «إنّه علم للذات الواجب الوجود المستجمع لجميع صفات الكمال غير مشتق».
چرا نفرمود: «التامّين في محبّة الرحمان»، يا «الرحيم»; بلكه فرمود: «التامّين في محبّة اللّه»، اين عبارت چه نكته اى دارد؟
لفظ جلاله «اللّه» ـ چنان كه در جاى خود بيان شده و همه علماى اسلام در علوم مختلف گفته اند ـ عَلَم براى ذاتى است كه مستجمع جميع كمالات است.1
اكنون مى گوييم: ائمّه عليهم السلام «التامّين» در محبّت محبوبى هستند كه مستجمع جميع كمالات است. در اين صورت با توجّه به آن چه ذكر شد، جميع كمالات در ذات ائمّه عليهم السلام جمع هستند.
1. در تاج العروس: 19 / 6 در ماده «أله» مى نويسد: «إنّه علم للذات الواجب الوجود المستجمع لجميع صفات الكمال غير مشتق».