تعداد کتب: 84
تعداد فصول: 241
تعداد موضوعات: 3091
بازدید صفحات: 10705707
تعداد دانلودها: 258447
تعداد جستجوها: 1843
تعداد بازدیدها از کتابخانه: 11986838
...

دیگر عناوین فصل:
بخش دوم: سلامهایی از روی معرفت
بخش دوم: سلامهایی از روی معرفت
اساس و ستون هاى خوبان
وَدَعائِمَ الأخْيارِ;
و (سلام بر شما) اى اساس و ستون هاى برگزيدگان.
واژه «دعائم» جمع «دعامه» ـ به كسر دال ـ به معناى ستون است كه نگاه دار ساختمان است و بناى ساختمان روى آن پايه ساخته مى شود. اين همانند عمود خيمه است و به لحاظى مى توان «دعامه» را به عمود خيمه نسبت داد. بنابراين، ائمّه عليهم السلام ستون براى اخيار هستند.
اينك «اخيار» به چه معنا است؟ واژه «اخيار» جمع «خيّر» است. اخيار يعنى كسانى كه به خير متّصف هستند. پس «خير» به چه معناست؟ هر كارى كه از نظر معنوى مقرّب إلى اللّه باشد، خير است.
بنابراين، همه امور اعتقادى، عملى، اخلاقى و گفتارها و كردارها كه نقطه مقابل شرّ باشد، خير است و از نظر شارع مقدّس و در شريعت، مقرّب إلى اللّه است و انسان با انجام آن عمل خير محبوبيّت عند اللّه مى يابد.
هم چنين به جهت هر سخن يا فعلى كه انسان را در جامعه عقلا و در سيره آنان مدح كنند، آن سخن يا فعل خير خواهد بود.
پس دامنه مفهوم خير گستردگى وسعه بسيارى دارد كه همه وجودات را در همه ابعاد، اشكال و انواعش در بر مى گيرد و در مقابل شرّ است.
وَدَعائِمَ الأخْيارِ;
و (سلام بر شما) اى اساس و ستون هاى برگزيدگان.
واژه «دعائم» جمع «دعامه» ـ به كسر دال ـ به معناى ستون است كه نگاه دار ساختمان است و بناى ساختمان روى آن پايه ساخته مى شود. اين همانند عمود خيمه است و به لحاظى مى توان «دعامه» را به عمود خيمه نسبت داد. بنابراين، ائمّه عليهم السلام ستون براى اخيار هستند.
اينك «اخيار» به چه معنا است؟ واژه «اخيار» جمع «خيّر» است. اخيار يعنى كسانى كه به خير متّصف هستند. پس «خير» به چه معناست؟ هر كارى كه از نظر معنوى مقرّب إلى اللّه باشد، خير است.
بنابراين، همه امور اعتقادى، عملى، اخلاقى و گفتارها و كردارها كه نقطه مقابل شرّ باشد، خير است و از نظر شارع مقدّس و در شريعت، مقرّب إلى اللّه است و انسان با انجام آن عمل خير محبوبيّت عند اللّه مى يابد.
هم چنين به جهت هر سخن يا فعلى كه انسان را در جامعه عقلا و در سيره آنان مدح كنند، آن سخن يا فعل خير خواهد بود.
پس دامنه مفهوم خير گستردگى وسعه بسيارى دارد كه همه وجودات را در همه ابعاد، اشكال و انواعش در بر مى گيرد و در مقابل شرّ است.